Les Télévoyages d'Amélie : Les Grecs Pontiques (2)

article écrit par Amélie Tochon

Cette article est la suite de ma première partie sur les Grecques Pontiques, que vous pouvez retrouver avec ce lien. Il vous ait fort recommandés de lire cette première partie pour que vous puissiez bien comprendre les tenants et aboutissant de cette seconde partie.

Comme je l'avais la région du Pont va principalement faire partie de l'empire Byzantin jusqu'à la quatrième croisade (1202-1204) et le sac de Constantinople en 1204.

Les croisés entrant dans Constantinople

Représentation du sac de Constantinople, les croisées utilisant les bannières de Venise car c'est eux qui ont poussés à attaquer l'empire Byzantin ( à la suite de différents, les byzantins avaient vendus comme esclaves aux musulmans les marchands vénitiens qui étaient dans l'empire)

Drapeau de la république de Venise

Nous avons déjà parlé de cette histoire dans l'article consacrée à la Flandre.

C'est à ce moment là que je vais faire un petit retour en arrière pour vous parler de la fin de dynastie des Comnène. La Dynastie des Comnènes fut une grande dynastie de l'empire Byzantin qui lors d'une période de crise de légitimité de la dynastie d'origine Macédoinienne va arriver et rétablir pendant quelques générations la stabilité de l'empire. Cependant en 1185, l'empereur Andronic Ier Comnène fut assassinée, marquant la fin du règne de la dynastie Comnène sur l'empire Byzantin.

Carte de l'empire byzantin en 1180

Manuscrit Andronic Ier Comnènes

Heureusement, les petits fils de l'empereur Alexis et David (ils sont frères) fuirent alors l'empire pour rejoindre le royaume Géorgien de la Grande reine Tamar (Signalons que la soeur de Tamar, Rousoudan, avait épousé Manuel Comnène, le fils de l'empereur byzantin Andronic Ier Comnène )

Royaume de Géorgie durant le règne de la reine Tamar

Reine Tamar

Profitant du chaos suite à la quatrième, les frères Alexis et David soutenus par l'armée géorgiennede leur tante partent sécurisé la région du Pont et la Crimée Byzantine, la retirant du pouvoir de Constantinople ( qui est sous le contrôle des Croisées qui a formé l'empire latin de Constantinople, un état croisée dirigée par l'empereur Baudouin Ier de Constantinople et Comte de Flandre), ainsi que de l'empire de Nicée ( un état byzantin ayant refusé le pouvoir croisée et souhaitant reformer l'empire Byzantin).

Ils font alors formé un petit état, se réclamant comme le seul empire romain, que les historiens appellent après coup, l'empire de Trébizonde (du nom de sa capitale Trébizonde et pour la différencier des autres états se réclamant comme l'empire romain (l'empire byzantin, l'empire de Nicée et également le saint empire romain germanique)).L'empire de Trébizonde est majoritairement un état peuplé de Grecque Pontiques.

Bannière de l'empire de Trébizonde

Carte de l'empire de Trébizonde en 1204 ( avec tout les états formées à la suite de la Quatrième Croisade)

Alexis est donc couronné et devient empereur de l'empire de Trébizonde devenant Alexis Ier de Trébizonde. Il se proclama Alexis Ier de Grand Comnène (Megas Comennos en Grec), rappelant sa légitimité au trône de Constantinople. Ses prétentions allaient bien au delà de juste son empire, car il s'est proclamé empereur romain et donc dirigeant de l'empire Byzantin tout entier même si il ne contrôlait que l'empire de Trébizonde.

Il va donc envoyé son frère prendre le contrôle de quelques régions pour se rapprocher de Constantinople, prenant par exemple Sinope, l'ancienne capitale du royaume du Pont.

Carte de l'empire à sa plus grande extension

Cependant en 1214, l'empire de Trébizonde subit une grande défaite face à l'empire de Nicée, perdant la partie occidental de l'empire. De plus les turcs du Sultanat de Roum font avancer faisant perdre à l'empire la ville de Sinope, réduisant l'empire à la région de Occidental.

Malgré ses revendications sur l'empire Byzantin, sa position géographique rendait cela quasiment impossible à faire, surtout par rapport à l'empire de Nicée mais aussi le Despotats d'épire (un autre état formée par les Byzantins à la suite de la prise de Constantinople par les Croisées et la formation de l'empire latin de constantinople).

Surtout après la restauration de l'empire de Byzance après la prise par l'empire de Nicée en 1262 de Constantinople, proclamant la restauration de l'empire Byzantin.

carte de l'empire de Trébizonde en 1265

En 1282, l'empereur Jean II Grand Comnène renonça officiellement à la couronne de Constantinople, cependant lui et ses successeurs font continuer à prendre le titre d'empereur pour se désigner.

Pièce représentant Jean II Grand Comnène

L'empire de Trébizonde devient ainsi un mini empire Byzantin, Trébizonde devenant une mini Constantinople avec une mini cathédrale sainte Sophie (appelée Hagia Sophia comme celle de Constantinople).

Fortifications historique de Trébizonde

Cathédrale Sainte Sophie de Trébizonde

LA Cathédrale Sainte Sophie actuellement (les quatres minerets ont été ajoutés par les ottomans lorsqu'ils l'ont transformé en mosquée)

Cathédrale Sainte Sophie de Constantinople ( la grande Cathédrale au fond avec son imposante coupole)

Le grand problème est que l'empire malgré son titre était un faible état entourés d'états beaucoup plus puissants que lui comme les turcs Seldjoukides et les républiques maritimes de Gènes et de Venise.

Expansion de la république de Gènes

Expansion de la république de Venise

Au début l'empire bénificiait de l'amitié et de l'alliance indéfectible de la Géorgie de la reine Tamar et de ses successeurs mais la défaite de la Géorgie et de ses alliés sous les forces Mongoles changea la donne en 1220. La Géorgie signa en 1243 une capitalution et un décret de Paix qui fit que la Géorgie perdit ses vassaux, et perdit de facto le contrôle sur la moitié de son territoire et devait payer un lourd tribut aux mongoles.

Carte de l'empire Mongole à son apogée

En 1240 environ, les Mongols font écrasés les turcs seljoukides mettant définitivement fin à leur état mais rendant l'empire et les mongols voisins.

Défaite des turcs seljoukides face aux Mongols

Profitant de cela, en 1254, l'empereur Manuel Ier de Grand Comnène reprend Sinope, la capitale historique du royaume du Pont mais elle sera perdue assez rapidement.

Représentation de Manuel Ier de Grand Comnène à Hagia Sophie (la cathédrale Sainte Sophie) de Trébizonde

L'empire fit preuve de grande diplomacy avec les mongols devenant leur vassaux mais gardant leur autonomie et bénéficièrent même de cette politique de vassalité. En effet, les mongols font détourner la route de la soie vers Trébizonde, faisant la richesse de l'empire.

Cela fit que Marco Polo lors de son retour de Chine passa par Trébizonde.

Portrait de Marco Polo

De plus, l'empire Mongol fournit à l'empire une protection exceptionnel, en effet quiconque souhaitaient attaquaient l'empire devait s'attaquer à la puissance Mongol, la plus grande puissance de son temps.

Malgré tout, la richesse de l'empire provoca des conflits entre cette dernière et les cités marchandes italiennes de Gènes et de Venise. Les deux cités établissant des colonies de forces dans les cités de l'empire pour le commerce.

Le 14ème siècle commença par un début de prospérité de l'empire sous l'empereur Alexis II de Grand Comnène (1297 -1330).

Pièce représentant Alexis II de Grand Comnène

Il réalisa une petite extension territorial allant jusqu'à la ville d'Erzurum jusqu'aux alentours de 1310.

Carte indiquant la position d'Erzurum en Turquie

Erzurum actuellement

Le long règne d'Alexis permit d'aider à la stabilité de l'empire ce qui combiner à la grande richesse de l'empire lui permit d'augmenter son influence .

Cependant la mort de ce grand empereur marqua le début d'une guerre civile au sein de l'empire entre des empereurs enfants, des impératrices intrigantes, des fratricides et une succession de sept empereurs entre 1330 et 1349. Les historiens considèrent que la guerre civile commence réellement en 1340 à la mort de l'empereur Basile Ier Grand Comnène tué par sa femme Irène Paléologue. Elle prit alors le pouvoir (1340-1341).

Pièce représentant Basil Ier Grand Comnène

l'Impératrice Irène Paléologue

Irène Paléologue était la fille naturel (la fille illégitime) de l'empereur Byzantin Andronic III Paléologue et était soutenue par la famille noble des Amytzantarioi, ainsi que par les mercenaires gènois et Byzantins.

De l'autre côté, la famille aristocratique des Scholaroi, qui représentait la majeure partie de la noblesse locale de l'empire de Trébizonde, s’opposait à elle.

Irène a prit le début mais la fille d'Alexis II, Anne Anachoutlou quitta son couvent et rallia la majorité de la population, principalement les Lazes ( Un peuple de l'ouest de l'empire parlant une langue le Laze cousine du géorgien).

Lazes au début du 20ème siècle

Région où vivent les Lazes

Avec ces alliés, elle va renverser Irène devenant Impératrice Anne Grand Comnène. Elle règna de 1341 à 1342. Les alliances se renversant, les Amytzantarioi soutenant la nouvelle Impératrice, pendant que les Scholaroi souhaitaient plus la formation d'une alliance avec l'empire Byzantin. Finalement, ces derniers font faire remplacer Anne en 1342 par Jean III Grand Comnène (qui règna de 1342 à 1344) sur le trône de Trébizonde.

Pièce représentant Jean III Grand Comnène

Il fut finalement remplacé par Michel Ier Grand Comnène ( qui règna de 1344 à 1349) continuant la lutte entre les Amytzantarioi, les Lazes et les Scholaroi.

Pièce représentant Michel Ier Grand Comnène

Tout cela provoqua des pertes sanglantes des deux côtés affaiblissant l'empire. Les ennemis de l'empire en profitèrent pour attaquer l'empire, les Turcs assiègèrent Trébizonde et la république de Gènes prit la ville de Cérasonte. De plus la peste noir ravagea la population de l'empire. Finalement en 1349, Michel fut déposé marquant le début du long règne d'Alexis III Grand Comnène.

extrait d'un Chrysobulle (il s'agit d'un document officiel de l'empire Byzantin et aussi de Trébizonde du Moyen âge) représentant Alexis III, avec l'impératrice et épouse Théodora donné au Monastère de Dionysiou qui se trouve dans la communauté monastique du Mont athos (une région autonome de la Grèce)

Région de la communauté monastique du mont Athos

L'arrivé de cette empereur ouvrit un âge d'or pour l'empire en temps qu'état diplomate. Il peut ainsi continuer sa prospérité en tant qu'état commercial riche et développé. Il va acquérir une réputation de diplomatie brillante arrivant à nouer des relations avec l'empire Byzantin mais aussi avec la confédération du mouton blanc (une confédérations de tributs turciques Oghouzes(Un sous groupe des langues turciques comprenant les langues de la Turquie, l'Azerbaijan et le turkmène)), aussi appelée Aq Qoyunlu.

Confédération du mouton blanc en 1478 (après avoir conquit la confédération du mouton noir Qara Qoyunlu)

Bannière de l'Aq Qoyunlu

Représentation d'Oghouze

De plus l'empire va faire preuve de diplomatie pour monter les Vénitiens contre les Gènois.

L'empire va également développer sa grande renommée sur sa politique de mariage entre les princesses trébizondaises avec de grandes dotes qui étaient réputées pour leur grande beauté et dont on disait que les mains calmaient le courroux des ennemis de Constantinople à la Perse.

Même la montée en puissance de l'empire Ottoman ne fit pas peur aux Trébizondais qui diplomate s'allièrent au Turco-mongol Tamerlan.

Empire Timouride (l'empire de Tamerlan)

Bannière de l'empire Timouride

Reconstitution du visage de Tamerlan

Cette alliance porta rapidement ses fruits car Tamerlan vainquit les Ottomans à la bataille d'Ankara en 1402, capturant le sultan ottoman Bayezid Ier, le gardant dans une cage dorée.

Malheureusement cela ne suffit pas à faire tomber les Ottomans qui se relevèrent. Et l'empire de Tamerlan disparut rapidement, se faisant rien ne bloquait maintenant les Ottomans d'attaquer l'empire.

L'empire continua les alliances matrimoniales pour essayer de se protéger. Ces alliances se feront avec l'Aq Qoyunlu et avec la confédération du mouton noir (une autre confédération de la région)( la Qara Qoyunlu, avec des petits royaumes turciques voisin comme celui de Sinope et avec la Géorgie. Tout cela dans une grande alliance contre les Ottomans.

Drapeau de la Qara Qoyunlu

Carte du Qara Qoyunlu

Cependant malgré cela, la chute de l'empire semblait donc inévitable. Les Ottomans font donc assièger en 1442 Trébizonde et recommencer en 1456, forçant la ville à payer tribut.

En 1453, la Chute de Constantinople, lumière de l'orient marqua beaucoup les esprits des grecques pontiques, qui avaient peur que les Ottomans viennent chez eux.

Voici d'ailleurs une musique en Grecque Pontique sur la chute de Constantinople.

Une autre musique très triste ici en Grec sur la chute de Constantinople.

Dernière musique sur la Chute de Constantinople en Grecque.

En 1460, le pélopponése indépendant en Grèce continentale tombe sous les coups des Ottomans, seule l'empire de Trébizonde reste comme dernier état héritier de l'empire Byzantin.

Mais cela ne fut que de courte durée,le sultan Mehmed II souhaitant finir sa conquête des territoires issus de l'empire Byzantin.

Mehmed II

Depuis 1460, l'empereur de Trébizonde était l'empereur David II Grand Comnène.

Les Ottomans font assièger la ville, probablement pour éviter le pillage de la ville, l'empereur se rend sans combattre le 15 août 1461.

David et sa famille sont alors embarqués et envoyés à Constantinople avant de recevoir quelques terres du côté de la frontière entre l'actuel Grèce et Bulgarie.

Cependant en 1463, il est accusé d'avoir mis en place un complot et décidé à en finir avec la dynastie des Grand Comnène, le Sultan le condamne à mort, cependant, il lui promet la vie sauve si l'ancien empereur accepte de devenir musulman. Il refuse. Lui et ses fils sont alors tués le 1er Novembre 1463 et leur restes sont éparpillés dans la campagne.

Représentation de David II Grand Comnène

En août 2013, l'église Grecque a demandé au patriarche de Constantinople (souvent considéré comme le chef de l'église Orthodoxes même si théoriquement c'est un abus de language car pour les Orthodoxes, « le Christ est le seul chef suprême de l’Église qui est son Corps ») que l'empereur soit canonisé, ce qu'il acceptera.

Malgré la chute de l'empire, 18 ans encore, les Grecques pontiques font combattre les envahisseurs. Les nobles pontiques se mariant avec d'autres familles nobles d'autres pays (principalement de Géorgie, de Russie et de la dynastie Séfévides (la dynastie qui dirigeait l'Iran principalement)) dans l'espoir d'avoir leur appuie contre les Ottomans.

Beaucoup de personnes possèdant des terres où étant pauvres se convertirent à l'islam (rappelons que les non musulmans payés un impôts dans la majorité des états musulmans et que sous l'empire Ottomans, ils pratique du Devshirme qui consistait à prendre chez les familles chrétiennes des enfants pour en faire des soldats où des bureaucrate et en les convertissants à l'islam) en apparence ( Ils forment ce que l'on appelle des Crypto chrétiens, des gens qui en apparence sont musulmans mais qui en secret continue d'être chrétiens, beaucoup reviendront au Christianisme au début du 19ème siècle), adoptèrent la langue turc.

Ottomans pratiquant le Devshirme

Beaucoup de Grecques pontiques font également fuir pour l'Arménie et la Géorgie mais aussi des fois partir pour des raisons économiques.

Au début du 20ème siècle, le pont continuait quand même d'avoir une importante population pontique chrétienne pratiquant encore leur langue pontique et leurs culture.

La Partie qui suit peut être très dur et va parler de massacres, si vous êtes mal à l'aise face à cela, n'hésitez pas à la passez ( même pour moi ce n'est pas un sujet évident à évoquer)

Cependant les Grecques pontiques et les populations grecques de l'empire ottomans et de la Turquie après ne plaisaient guère aux nationalistes turques.

Le gouvernement Ottomans voulaient en effet unifier son empire sous l'égide de la culture turque, de l'islam sunnite et se faisant les Grecques pontiques s'opposaient à tout cela et donc commença de 1915 à 1918 des déportations de masses des Grecques pontiques et du travail forcés. Cependant contrairement aux Arméniens, l'objectif n'était pas de les exterminer. En effet, les Grecques ayant un état propre, faire une telle politique auraient poussés la Grèce à entrer en guerre avec l'entente ( ce qu'elle ne fera qu'en 1916). De plus l'empire ottoman craignaient que la Grèce qui possèdaient également à cette époque une population musulmanes n'en profitent pour faire de même.

Les hommes pontiques ( âges allant de 18 à 48 ans) furent envoyés en travaux forcés où de nombreux moururent d'épuisement( dans certaines régions on note que 90% moururent à cause de cela). Généralement ces travaux forcés étaient pour aider l'effort de guerre ottoman durant la première guerre.

Les troupes turcs attaquaient les villages pontiques et forçaient les pontiques à marcher, de nombreux moururent durant ces événements.

Les personnes déplaçaient été souvent des femmes et des enfants puisque les hommes faisaient des travaux forcés.

En 1916, les Russes entrèrent dans le Pont. Le gouvernement Ottoman ordonna alors la déportations des grecques des villages lors de la retraite.

Cela eut lieu en hiver dans le froid, provoquant la mort de nombreux dans le froid.

L'armées turques violant et tuant à certains moments les femmes pontiques.

Le gouvernement Ottomans justifiant auprès des occidentaux ces actes comme étant dû à des raisons militaires et disant que cela relevés des affaires internes de l'empire.

Le New York times du 21 août 1916 disant que les forces turques "rassemblent des civils dans un nombre considérable de villages et les envoient par lots dans des camps de concentration à l'intérieur. Cela signifie pratiquement une peine à mort, car en grand nombre, ils sont obligés d'aller à pied, absolument sans nourriture. En route, ces pitoyables caravanes sont attaquées par des Turcs, qui les privent de tout ce qu'ils ont en leur possession, des mères malheureuses étant privées de leurs enfants. Les expulsions sont à une échelle considérable".

En décembre 1916, les Turcs pendent 200 pontiques pour désertion.

Le 30 Octobre 1918, l'empire Ottoman signe l'armistice de Mudros mettant fin aux hostilités entre l'empire ottoman et l'entente et donnant le droit à la Grèce d'envahir l'empire si les Grecs d'Anatolie sont en danger ( ce que la Grèce fera en envoyant ces troupes dans la ville de Smyrne le 15 mai 1919 provoquant la deuxième guerre Grèco-turc).

Cette armistice permit de mettre fin aux hostilités des turcs envers les Pontiques.

Cependant le traité de Sèvres, partionnant l'empire Ottoman ne plaisait pas au mouvement nationale Turc (appelée aussi le mouvement Kémaliste de Mustafa Kemal Atatürk, son membre le plus connu) qui entama une grande guerre contre les puissances occidentals contre les puissances occidentales et la partition et entamera la formation de la Turquie telle que l'on la connaît actuellement.

Mustafa Kemal Atatürk

Proposition du traité de Sèvre

Ce mouvement provoqua une grande peur chez tout les Grecques d'Anatolie, qu'après avoir subis tant de persécutions des turcs durant la premièrre guerre mondiale, que cela continue encore maintenant et même maintenant que la Grèce et la Turquie sont en guerre, que cela continue plus fort.

Le 19 mai 1919, Kemal part à Samsun dans le Pont, amenant avec lui beaucoup de nationalistes turcs qui voyaient d'un très mauvais oeil les Grecques pontiques, puisque pour eux cela allaient à l'encontre de leur mouvement, ils font donc en kidnappés, massacrés et torturés un grand nombre à Samsun, avant de continuer cela a plus grande échelle dans les territoires sous leur domination.

Le 19 mai marquant depuis ce jour, la journée de commémoration du Génocide Pontique par les Grecques et particulièrement par les Grecques Pontiques là où pour les Turcs, il s'agit du début de leur guerre d'indépendance.

Pancarte à Athènes de mémoire du Génocide Pontique

Le terme de Génocide pour parler des événements que nous allons parlé est encore débattu par l'ONU (la Turquie refusant l'utilisation de ce terme), cependant il est au minimum accepté qu'il s'agit d'un nettoyage éthnique.

En 1919, les nationalistes ont déjà massacré environ 12.000 Grecs pontiques dans au moins deux douzaines de villes et villages.

Au début de 1920, la propagande anti-grecque kémaliste battait son plein.Cette propagande avait deux objectifs principaux: intimider les Grecs et convaincre les Turcs que les Grecques d'Anatolie sont les ennemis de l'intérieur de la nation.

Des officiers de l'armée nationaliste ont visité des villages près de Samsun, accusant les chrétiens pour l'occupation alliée de Constantinople(appelée Istanbul en Turquie) et plaidant pour leur extermination.

Dans Unye et Fatsa, les Turcs ont posté des pancartes, accusant les chrétiens de « pour tous leurs problèmes ».

Certains membres du mouvement Kémaliste ont proposé une loi appelant à la déportation de tous les Grecs de la région de la mer Noire. Cependant, il n'a pas été adopté officiellement, car Kemal préférait les méthodes moins médiatisées à cette époque.

Durant cette période, les villes grecques dans les districts d'Amissos, de Paffra et d'Arba avaient complètement disparu.

Brefs je n'évoquerais pas toute les attrocités commises par les forces kémalistes car certaines sont beaucoup trop dures je pense.

Les Kémalistes commença pleinement leurs opérations contre les pontiques en mars 1921 justifiant cela car les Pontiques seraient en révolte massacrant des turcs et auraient rejoint l'armée grecque, ce que les observateurs des pays occidentaux diront comme étant un mensonge.

Les turcs citant également l'arrivée en 1921 dans la mer noir, d'un escadron de la marine grecque qui aurait arrêté des navires turcs et capturé des passagers et bombarder la ville d'Inebolu.

Comme l'a noté le comte Schmeccia de Lloyd Triestino à Samsun, qui était autrefois un haut représentant de la haute commission italienne, le bombardement d'Inebolu, qui n'avait fait aucune victime, n'a servi qu'à "l'excuse turque pour les massacres".

Les kémalistes font reprendre les pratiques pratiquaient durant la première guerre mondiale aux Grecques pontiques par le gouvernement Ottoman. Modifiant des certificats de naissances pour faire aussi travaillés des enfants dans les travaux forcés.

Les forces kémalistes font commetre des atrocités dans les villages pontiques sans limites, tuant un grand nombre de pontique, je ne les évoquerais pas, car on arrive à un niveau vraiment trop haut pour moi d'attrocités et je pense donc aussi pour vous.

Cependant les Grecques Pontiques font se défendre formant des groupes d'autodéfense pour combattre les Kémalistes. On estime que ces groupes auraient au moins sauvés 60 000 vies.

Musique Pontique sur ces mouvements de Défense des Grecques Pontiques

Plaque commémorative des Grecques pontiques ayant participé à ces groupes d'autodéfense De plus la proximité avec la Russie et la Géorgie permit aux Grecques Pontiques de fuir pour survivre.

Le génocide se terminera en 1923, à la fin de la guerre gréco-turc, lorsqu'un compromis fut trouvé, permettant un échange population ( les musulmans de Grèce partiraient en Turquie, pendant que les Chrétiens Orthodoxes Grecs de Turquie sont partie en Grèce avec parmis eux la majorité des Grecques Pontiques qui vivent actuellement en Grèce).

Le 24 février 1994, le parlement grec a officiellement reconnu le génocide et déclaré le 19 mai comme jour de commémoration nationale.

Le 24 février 1994, le parlement grec a officiellement reconnu le génocide et déclaré le 19 mai comme jour de commémoration nationale.

Le génocide a été reconnu par la Suède en 2010 et les Pays-Bas et l'Arménie en 2015.

Fin de la partie sensible de l'article

En 1928, la Grèce comptait 240,695.

Actuellement, il y a en Grèce environ 368,000 à 500,000 Grecques Pontiques.

Passons maintenant à la culture Grecque Pontique :

Grecs pontiques en tenue traditionnel marchant lors d'une marche culturel en Grèce

Les grecques pontiques parlent historiquement la variété du grecque venant de la région du Pont qu'ils appellent Romeika et aussi des fois Pontiaka.

La langue n'est pas mutuellement intelligible avec le grec standard, certains linguistes considérant donc qu'il faudrait la considérer comme sa propre langue où au moins comme très éloignées des autres dialectes grecs.

Cette différence est dû à l'éloignement de la région du Pont des autres régions grecques.

La langue est très mal vue quelque soit le pays où l'on se trouve ( même si elle est beaucoup moins bien vue en Turquie qu'en Grèce ( il y a même des associations de défense de la culture pontique qui demandent que la langue puisse être enseigner)).

De par leur éloignement, les Pontiques ont des grandes différences en terme de Cuisine avec la cuisine Grecque incorporant beaucoup d'éléments de la cuisine Arménienne, Géorgiennes, Laz et Turc.

Ils font par exemple du Peinirli, un plat que l'on trouve chez eux et en Turquie.

Exemple de Peinirli

Fromages Pontiques

Spécialités de pates pontiques et du Koulourakia ( un dessert que l'on trouve aussi en Grèce, appelée Kerkele en Grecque Pontique qui dateraient de l'époque de la civilisation minoenne)

Les Grecs pontiques ont également de nombreuses dances traditionnelles.

Dances Pontiques (les danceurs étant en tenue traditionnelle Grecs pontique)

Citons quelques dances comme la Omal, une dance dont le nom se traduit du Grec pontique en calme, régulier.

Voici un extrait de la danse(à regarder jusqu'à 1min10).

Citons également la Serra, une danse originant de la Pyrrhique, une danse datant de l'époque antique.

Voici un autre extrait de la danse

Guerriers Grecs dansant la Pyrrhique

Il ne s'agissait que de deux extraits mais sachait qu'il en existe beaucoup d'autres.

Les Grecs pontiques ont également de nombreuses musiques.

Musiciens Pontiques

Instruments Pontiques

Un Masa, un instrument à percusion Pontique

Le Touloum instrument aussi utilisé par les Lazes

Les Grecs pontiques ont quelques célébrations qui leurs sont propres, citons la momogeri, une fête célébrait entre le 24 décembre et le 7 janvier, tenant ses origines dans l'antiquité et aux fêtes en l'honneur Momus, dieu grecque de la moquerie. Ce sont des groupes qui font alors jouer soit dans la rue, soit chez quelqu'un avec l'autorisation des habitants. Les participant peuvent être habillés en de nombreux personnages: une mariée, un soldat, une vieille femme, une momme principale (chef Momogeros), un médecin, un diable, un berger, un chameau, un cavalier, un kizir (héros), un bétail divers et le père Noël.

Voici un exemple de Momogeri

Terminons maintenant par quelques tenues traditionnelles pontiques :

Grecques pontiques en tenues traditionnelles

Ainsi se conclut cette épisode en espèrant qu'il vous aura plu !